Wednesday, November 10, 2010

Profesion keguruan ke tahap lebih tinggi

PUTRAJAYA 9 Nov. - Ketua Pengarah Pelajaran yang baru, Datuk Abdul Ghafar Mahmud berazam menambah baik skim perkhidmatan pendidikan dan mengangkat profesion keguruan ke tahap lebih tinggi dalam perkhidmatan awam.

Beliau berkata, dengan memartabatkan profesion itu maka ia akan memperkemaskan lagi sistem penyampaian dan seterusnya meningkatkan kualiti pendidikan di negara ini secara menyeluruh.

''Saya menyeru semua warga guru di Malaysia supaya meneruskan usaha bakti mendidik anak bangsa dengan memastikan setiap murid dapat menerima pendidikan berkualiti dari peringkat prasekolah sehingga ke peringkat menengah atas.

''Guru mulai sekarang semestinya berusaha dengan gigih untuk meningkatkan pengetahuan dan kualiti pengajaran mereka. Diharapkan sumbangan mereka dapat melahirkan warganegara yang kreatif dan inovatif ke arah Wawasan 2020," katanya dalam satu kenyataan yang dikeluarkan di sini hari ini.

Abdul Ghafar, 56, yang sebelum ini bertugas sebagai Pengarah Institut Aminuddin Baki menggantikan Tan Sri Alimuddin Mohd. Dom yang bersara wajib.

Sepanjang perkhidmatannya dalam bidang pendidikan, Abdul Ghafar telah memegang pelbagai jawatan penting termasuk Atase Pendidikan di Jabatan Penuntut Malaysia, Washington, Amerika Syarikat; Pengarah Bahagian Sukan Seni dan Kokurikulum serta Ketua Nazir Jemaah Nazir dan Jaminan Kualiti, Kementerian Pelajaran.

Abdul Ghafar berkata, Alimuddin dan bekas Ketua Setiausaha Kementerian Pelajaran, Tan Sri Dr. Zulkurnain Awang merupakan mentor untuk meneruskan agenda transformasi pendidikan.

''Saya akan memberi komitmen yang tinggi dalam meningkatkan imej pendidikan negara selaras dengan Model Baru Ekonomi," katanya.

Dalam pada itu, Abdul Ghafar merakamkan penghargaan dan terima kasih kepada Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak atas kepercayaan yang diberikan.

''Saya juga mengucapkan terima kasih kepada Timbalan Perdana Menteri merangkap Menteri Pelajaran, Tan Sri Muhyiddin Yassin kerana memberi kepercayaan untuk menjalankan tugas ini.

''Sesungguhnya pelantikan ini merupakan amanah yang besar dan saya sangat menghargainya," katanya.

UTUSAN 10 Nov 2010

Tuesday, October 26, 2010

Bidaah menurut syarak dan bahasa

BIDAAH tidak akan menjadi isu yang terlalu rumit dan bermasalah jika kita bersedia menerima pembahagian bidaah kepada bidaah hasanah (yang baik) dan bidaah sayyi'ah (yang buruk).

Malangnya sebahagian umat Islam mengkritik pembahagian bidaah ini. Mereka begitu keras mengingkari setiap orang yang menerima dan memperkatakan tentang pembahagian bidaah ini.

Bahkan, ada di antara mereka yang menuduh fasiq dan sesat terhadap setiap orang yang mempunyai fahaman sedemikian.

Menurut mereka, hal itu bersalahan dengan sabda Nabi Muhammad SAW yang bermaksud: "Setiap bidaah adalah sesat".

Lafaz hadis ini adalah jelas merupakan lafaz yang umum maknanya dan jelas menyifatkan bidaah itu sebagai suatu perkara yang sesat. Maka daripada sini, kita melihat mereka berani mengatakan, Apakah boleh dibenarkan atau diterima selepas sabda Rasulullah SAW ini yang menegaskan, "Bahawa setiap bidaah itu sesat" tampilnya mana-mana mujtahid atau faqih yang setinggi manapun kedudukannya, lalu berpendapat, "Tidak! Tidak! Bukan semua bidaah itu sesat, tetapi, sebahagiannya ada yang sesat, sebahagiannya lagi ada yang baik, dan yang buruk."

Dengan kata-kata dan cara seperti inilah, ramai umat Islam yang tertipu. Mereka turut berteriak bersama-sama mereka yang mengingkari adanya bidaah hasanah. Ternyata, kebanyakan mereka itu adalah orang-orang yang tidak memahami tujuan-tujuan atau maksud-maksud ajaran Islam (maqasid syariah) dan belum merasakan rohnya.

Namun, tidak beberapa lama selepas itu pula, mereka terpaksa mencari jalan keluar untuk menyelesaikan pelbagai permasalahan yang dihadapi dan juga suasana kehidupan seharian mereka (yang penuh dengan perkara bidaah pada anggapan mereka).

Mereka terpaksa mencipta suatu penemuan dan pendekatan baru terhadap isu ini dengan menampilkan suatu definisi baru tentang bidaah. Lalu muncullah kata-kata: "Sesungguhnya bidaah itu terbahagi kepada bidaah diniyyah (berkaitan dengan agama) dan bidaah dunyawiyyah (berhubungan dengan urusan-urusan duniawi)".

Maha Suci Allah! Orang yang suka bermain-main ini berani sekali membolehkan dirinya mencipta pembahagian seumpama ini. Atau, paling tidak, mencipta penamaan atau definisi baru mengenai bidaah.

Jika kita menerima bahawa pembahagian ini (secara maknawi) sudah wujud semenjak zaman Nabi Muhammad SAW, sedangkan secara pasti penamaan ini (bidaah diniyyah dan dunyawiyyah) tidak pernah wujud langsung pada zaman tasyri' (pensyariatan), maka daripada manakah klasifikasi seumpama ini lahir? Dan daripada manakah penamaan yang bidaah ini timbul?

Sesiapa yang mengatakan bahawa pembahagian bidaah kepada hasanah dan sayyi'ah itu bukannya datang daripada syariat, maka kami tegaskan kepada mereka: Begitu jugalah pembahagian bidaah kepada bidaah diniyyah yang tidak diterima dan bidaah dunyawiyyah yang diterima.

Ia juga merupakan satu perbuatan bidaah dan penemuan baru.

Rasulullah SAW menegaskan, "Setiap bidaah itu sesat". Sabda Nabi Muhammad SAW ini begitu mutlak; tidak mempunyai sebarang syarat. Manakala kamu pula berkata: Tidak! Bukanlah semua bidaah itu sesat secara mutlak; tetapi bidaah itu terbahagi kepada dua bahagian; bidaah diniyyah; ia adalah sesat, dan bidaah dunyawiyyah; ia adalah bidaah yang tidak mempunyai apa-apa hukum di dalamnya.

Thursday, October 21, 2010

Alimuddin bangga jadi pendidik

KANGAR 21 Okt. - Ketua Pengarah Pelajaran, Tan Sri Alimuddin Mohd. Dom yang akan bersara bulan depan berkata beliau bersyukur dan bangga menjadi seorang pendidik selama 34 tahun.

"Saya tidak pernah bermimpi untuk menjadi Ketua Pengarah Pelajaran apabila menjadi guru mulai 1976 tetapi guru adalah kerjaya pilihan saya," katanya ketika berucap pada Majlis Anugerah Perkhidmatan Cemerlang Jabatan Pendidikan Perlis di sini hari ini.

Alimuddin yang menjadi Ketua Pengarah Pelajaran sejak Ogos 2007 berkata, apa yang penting bagi setiap guru ialah melaksanakan tugas yang diamanahkan dan tidak merungut dengan beban tugas yang menjadi sebahagian daripada tanggugnjawab mereka.

Katanya terdapat guru yang mengadu kepada akhbar bahawa mereka telah dibebani dengan tugas dan beliau hairan kerana wujudnya sikap seperti itu.

Beliau berkata, sepatutnya mereka tidak merungut umpamanya dalam hal-hal berkaitan dengan pertukaran.

"Saya dan 15 kali bertukar sekolah dan lima kali bertukar tempat bertugas semasa berada di jabatan dan kementerian," kata Alimuddin yang berasal dari Ayer Tawar, Perak.

Beliau berharap walaupun terdapat rungutan mengenai bebanan tugas, para guru perlu melaksanakan tanggungjawab mereka untuk menjadikan bidang pendidikan negara ini bertaraf lima bintang.

"Profesion guru begitu mulia dengan tanggungjawab besar mereka mendidik pelajar menjadi generasi berkualiti kepada negara," katanya.

Alimuddin berkata, sepanjang perkhidmatannya beliau juga pernah menjadi jurulatih bola sepak semasa mula mengajar di Sekolah Menengah Kebangsaan Tengku Menteri, Changkat Jering, Perak pada 1976 selain menjadi guru pengakap.

"Saya lakukan banyak tugas dan saya pernah bertemu pengetua untuk menawarkan diri melaksanakan tugas tertentu," katanya yang akan genap berusia 58 tahun pada 7 Nov ini.

Sementara itu, di Pulau Pinang, Timbalan Ketua Pengarah Pelajaran, Datuk Noor Rezan Bapoo Hashim berkata, para guru perlu berusaha memperbaiki dan meningkatkan kualiti pengajaran dan pembelajaran selaras dengan Pelan Transformasi Kerajaan (GTP) di sekolah atau institusi pendidikan masing-masing.

Beliau berkata, penglibatan guru sebagai penggerak transformasi adalah penting kerana Kementerian Pelajaran kini memberikan tumpuan ke arah melahirkan insan yang unggul dan cemerlang kepada negara.

"Golongan pendidik perlu berusaha merapatkan jurang pencapaian pelajar serta bertindak ke arah membantu meningkatkan prestasi sekolah dalam semua bidang bagi memastikan matlamat itu dapat dicapai," katanya dalam ucapan pada hari ucapan dan penyampaian hadiah Sekolah Penang Free. Teks ucapan beliau dibaca oleh Pengarah Pengurusan Sekolah Berasrama Penuh dan Sekolah Kecemerlangan, Aishah Samah.

Noor Rezan berkata, kementerian juga mengambil langkah memperluaskan dan memantapkan pendidikan prasekolah, meningkatkan kadar literasi dan numerasi, mewujudkan sekolah berprestasi tinggi serta memberi pengiktirafan kepada pengetua dan guru besar yang menunjukkan prestasi cemerlang.

Katanya, selain itu kementerian pelajaran juga bertanggungjawab untuk memupuk perpaduan melalui proses pendidikan kepada generasi muda dan melibatkan pelajar dari pelbagai kaum dalam aktiviti kokurikulum. - BERNAMA

Monday, October 18, 2010

Membudaya kualiti akademik

PERSIDANGAN Menteri-Menteri Pengajian Tinggi dan Penyelidikan Saintifik Islam Isesco Kelima yang akan diadakan di Kuala Lumpur pada 19 hingga 21 Oktober ini akan digunakan oleh Malaysia untuk berkongsi pengalaman dengan negara peserta bagi mempertingkatkan kualiti pengajian tinggi negara-negara Islam.

Ia sejajar dengan perkembangan pendidikan tinggi global dan tema persidangan iaitu "Pembudayaan Kualiti dalam Akademia, Penyelidikan dan Inovasi ke Arah Kesejahteraan Ummah."

Menteri Pengajian Tinggi, Datuk Seri Mohamed Khaled Nordin berkata, persidangan kali kelima ini akan memberi penekanan kepada soal meningkatkan kualiti pendidikan tinggi dan ia akan dilakukan melalui perkongsian pengalaman dan idea negara-negara peserta.

Menurutnya, persidangan seperti itu akan membolehkan setiap negara berkongsi pengalaman sekali gus membolehkan mana-mana negara peserta menggunakan peluang bersidang untuk menunjukkan pencapaian yang mereka telah capai.

"Kita juga akan menggunakan peluang ini untuk menunjukkan apa yang kita ada terutama pencapaian kita dalam pendidikan tinggi. Kesemua ini akan dikongsi bersama mereka (negara peserta)," katanya kepada Utusan Malaysia.

Beliau memberitahu sebanyak 43 daripada 57 buah negara dari Persidangan Negara-Negara Islam (OIC) telah mengesahkan kehadiran untuk menjayakan persidangan tersebut.

Selain itu, sebanyak 31 perwakilan bertaraf menteri dan 19 organisasi antarabangsa turut mengesahkan kehadiran.

Persidangan Isesco diadakan dua tahun sekali dan sebelumnya iaitu pada 2008, ia diadakan di Baku, Azerbaijan. Jumlah penyertaan kali ini adalah yang terbesar pernah diterima. Antara negara yang mengesahkan kehadiran ialah Jordan, Arab Saudi, Iran, Brunei, Sudan, Senegal, Oman, Gambia, Palestin, Kuwait, Lebanon, Maldives, Mesir, Yemen dan Nigeria. Manakala antara organisasi antarabangsa yang dijangka hadir adalah OIC, Islamic World Academic of Sciences (IWAS), Federation of Arab Scientific Research Council dan United Nations Industrial Development Organization.

Mengulas apakah topik baru yang akan dibincangkan dalam persidangan kali ini, Mohamed Khaled berkata, ia berkaitan profesionalisme wanita dalam bidang-bidang sosial dan ekonomi di negara-negara Islam.

Katanya, pencapaian wanita Malaysia yang jauh ke depan berbanding negara-negara Islam lain akan dijadikan asas perbincangan terutama dalam aspek penyelidikan dan pembangunan (R&D) yang melibatkan saintis wanita Islam.

"Sesi perbincangan mengenai topik wanita ini akan diadakan pada hari kedua persidangan dan dipengerusikan oleh Naib Canselor Universiti Kebangsaan Malaysia, Profesor Dr. Sharifah Hapsah Shahabudin," katanya.

Selain itu, katanya, persidangan kali ini juga akan melihat bidang-bidang baru yang terdapat di dunia, selain memberi fokus kepada perkembangan sains dan teknologi global.

"Bidang-bidang nanoteknologi turut disentuh dan usaha negara-negara Islam dalam mengukuhkan bidang inovasi turut dibincangkan," katanya.

Beliau menegaskan perwakilan juga mahu melihat pada aspek kualiti khususnya dari segi modal insan yang bakal dilahirkan oleh institusi pengajian tinggi (IPT).

Mohamed Khaled berkata, kualiti itu mampu dihasilkan jika setiap modal insan ada asas yang kukuh dalam sains dan matematik.

"Kita kena letak asas yang kukuh dalam sains dan matematik dan ia sejajar dengan matlamat persidangan yang mahu melihat wujudnya kerjasama dalam bidang R&D.

"Saya harap kerjasama ini dapat menjadi asas kepada kewujudan penerokaan ilmu sains dan teknologi di peringkat global," ujarnya.

Antara cabaran yang mahu dihadapi bersama adalah yang menyentuh mengenai pengukuhan bidang baru, kemiskinan, perubahan cuaca, hakisan sumber tenaga, bekalan air dan makanan.

Kesemua cabaran itu katanya akan dihadapi dan ditangani di pusat-pusat kecemerlangan yang terdapat di IPT di negara-negara Islam.

Dalam konteks negara ini, kementeriannya juga telah melaksanakan penarafan di pusat-pusat kecemerlangan di IPT untuk layak menerima status Pusat Kecemerlangan Pengajian Tinggi atau Higher Institutions' Centres of Excellence (HICoE).

Melalui penarafan itu, sebanyak enam pusat kecemerlangan telah diisytiharkan sebagai HICoE oleh Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak pada April lalu. Antaranya ialah Institut Perubatan Molekul, Institut Biosains dan Institut Penyelidikan Perakaunan.

"Ia adalah jentera bagi IPT untuk memangkinkan pembangunan penyelidikan dan inovasi secara holistik. Ini kerana R&D merupakan enjin utama bagi menggerakkan negara dalam era baru innovation-led economy dan knowledge-based economy di mana bagi kebanyakan negara maju, kejayaan ekonomi bergantung pada hasil penyelidikan yang menentukan tahap daya saing sesebuah negara.

Berikutnya, persidangan itu juga diharap akan melahirkan satu kesepakatan melalui matlamat, objektif dan pendekatan dalam kualiti pendidikan mengenai bagaimana mengupayakan negara-negara Islam, saling berinteraksi dan bersaing dengan negara-negara lain khususnya negara maju.

"Selepas persidangan di Baku, apa yang kita lakukan adalah kita bantu dan berusaha melahirkan kerangka kualiti dalam pengajian tinggi di negara-negara Islam," kata Mohamed Khaled.

Sementara itu, katanya, Malaysia juga telah dipilih untuk membentuk sebuah jawatankuasa sementara bagi membangunkan kerangka kualiti pengajian tinggi yang sesuai dan mampu diterima oleh negara-negara Islam.

"Antara anggota jawatankuasa sementara itu adalah dari negara Arab, Syria, Mesir dan Indonesia. Kerjasama yang dibentuk akan mewujudkan persatuan di kalangan agensi-agensi yang berkelayakan dalam menentukan agenda ke arah meningkatkan kualiti pendidikan tinggi," tambahnya.

Beliau juga menjelaskan, kerangka kualiti itu berperanan untuk memberi input terhadap apa saja yang kita buat dalam menentukan tahap kualiti pendidikan tinggi.

Di samping itu, katanya, persidangan itu akan membuka peluang kepada Malaysia untuk memasarkan dan mempromosikan pendidikan tinggi negara di peringkat antarabangsa.

Wednesday, October 6, 2010

Bibit vokasional mulai tahun enam

ENDIDIKAN teknik dan vokasional perlu diperkemas supaya ia sekali lagi dapat diletakkan dalam arus perdana pendidikan negara - di samping pendidikan kebangsaan dan aliran agama, tanpa mengetepikan sekolah aliran Cina dan Tamil.

Legasi vokasional hampir terpadam apabila ada gerakan secara pukal menaik taraf sekolah vokasional kepada sekolah teknik serta penyerapan mata pelajaran vokasional dan teknikal ke dalam aliran kebangsaan. Sejak itu takungan tenaga kolar biru negara longlai - umpama yang dikejar tak dapat, yang dikendong berciciran. Ke arah itu, tidak keterlaluan jika penulis mencadangkan supaya ura-ura untuk merombak Ujian Pencapaian Sekolah Rendah (UPSR) dilakukan dengan memperkenalkan sistem jurusan mengikut minat vokasional seawal usia 12 tahun.

Apabila melangkah sahaja ke peringkat menengah, remaja kita sudah tahu apa mereka hendak lakukan - daripada tukang membaiki paip domestik, mekanik kereta, atau pengimpal paip minyak mentah di bawah dasar lautan. Pada masa yang sama, kita boleh memperkenalkan semula ujian formatif bukan vokasional peringkat kebangsaan seawal usia 11 tahun atau pada tahun lima.

Ujian ke sekolah berasrama penuh pula boleh diadakan pada tahun enam, tetapi secara sumatif dan melihat kemampuan akademik, psikomatrik dan aptitud sekumpulan pelajar yang dipilih mengikut penilaian berasaskan sekolah, yang dikumpulkan di satu pusat peperiksaan. Bibit awal pendedahan vokasional ini bertujuan untuk melahirkan usahawan teknikal yang cekap dan mahir ketika berusia 23 tahun - sama usia ketika seseorang graduan memegang segulung ijazah.

Oleh itu, dasar Pendidikan Teknik dan Vokasional (PTV) sedia ada yang menetapkan hanya setelah murid-murid tingkatan 1 baru mereka diberi pendedahan awal asas kemahiran selama tiga tahun sebelum mereka membuat pilihan kursus mengikut minat dan kebolehan masing-masing, perlu dirombak. Ia perlu bermula seawal tahun enam lagi.

Hal ini akan menjadikan kita negara pertama di dunia melaksanakan sistem pendidikan yang menjurus kepada bakat dan minat teknikal pelajar seawal usia 12 tahun. Kenapa tidak?

Kalau sekolah vokasional sebelum ini dilabel lekeh, maka perkenalkan sahaja sekolah berasrama penuh vokasional, sekolah berprestasi tinggi vokasional atau sekolah kluster vokasional. Beri label dan promosi yang lebih muluk kepada sekolah vokasional ini supaya ibu bapa berasa senang hati dan berkeyakinan menghantar anak mereka ke sekolah aliran vokasional.

Selain itu, model pendidikan teknikal dan vokasional di luar negara bolehlah dicontohi jika difikirkan sesuai dengan suasana di Malaysia.

Beberapa institusi pendidikan teknikal dan vokasional yang tersohor di luar negara seperti TAFE College, Northern Sydney Institute di Australia boleh dicontohi kewajaran kewujudannya di negara ini.

Sekolah vokasional ketika kewujudan fizikal berasingan telah berjaya melahirkan ramai pekerja kolar biru serta usahawan, sama ada yang bersifat serius atau usahawan pokok ketapang.

Program teknikal yang disulam dengan semangat keusahawanan menjadikan sekolah vokasional secocok dengan jiwa sebahagian besar pelajar - khususnya pelajar lelaki - yang sukakan kerja praktikal, pendapatan segera dan mencabar kreativiti.

Hal ini sejajar dengan dasar PTV untuk memberi akses, ekuiti dan pendidikan yang berkualiti kepada murid yang mempunyai kecenderungan, kebolehan, minat dan bakat dalam bidang teknik, vokasional serta kemahiran.

Dalam program memperkasa PTV, Kementerian Pelajaran memang berhasrat untuk melonjakkan kecemerlangan dan mengembangkan sepenuhnya potensi kecemerlangan murid dari kumpulan ini dari peringkat awal, guru dan sekolah sehingga boleh mengangkat nama dan sistem pendidikan negara di mata dunia.

Adalah diharapkan program memperkasa PTV ini akan dapat mengurangkan kadar keciciran dari sistem persekolahan dan menambah modal insan yang berkemahiran untuk membantu pembangunan ekonomi negara.

Bagi tujuan ini, Kementerian Pelajaran telah menyusun enam strategi utama iaitu:

i. Memperkasakan Kurikulum PTV melalui lepasan sekolah yang mempunyai laluan kerjaya yang jelas dan luas, mendapat pengiktirafan kemahiran dan mempunyai nilai tambah melalui penerapan keusahawanan yang merentas kurikulum. Melalui pemantapan kurikulum PTV murid akan mempunyai pelbagai kemahiran.

Kemahiran murid akan diiktiraf oleh badan profesional bagi memberi nilai tambah untuk kemudahpasaran. Murid bukan sahaja mendapat sijil daripada peperiksaan umum SPM tetapi juga sijil daripada badan profesional dan Sijil Kemahiran Malaysia. Di samping ini juga dua (2) buah Matrikulasi Teknikal telah diwujudkan pada 2009 bagi memberi laluan ke IPT dalam bidang kejuruteraan.

ii. Penambahan Sekolah Vokasional Baru. Penambahan sekolah vokasional ini memberi peluang lebih ramai kepada murid untuk mengikuti aliran vokasional dan kemahiran. Konsep sekolah vokasional baru ini berdasarkan kepada Production Based-Education atau Pendidikan Berasaskan Produksi.

iii. Aliran Asas Kemahiran diperkenalkan kepada murid-murid seawal tingkatan 1 bertujuan untuk memperkukuhkan pembangunan sahsiah dan instruksional mereka disamping memberi pendedahan awal asas kemahiran selama tiga tahun sebelum mereka membuat pilihan kursus mengikut minat dan kebolehan masing-masing.

Minat dan potensi murid akan dibimbing serta disalurkan kepada bidang-bidang yang dapat memenuhi keperluan negara. Oleh yang demikian, menjadi dasar Kementerian Pelajaran untuk memberi peluang dan ruang kepada semua murid mendapat pendidikan dan kekal di dalam sistem persekolahan. Ini secara langsung dapat membantu mengatasi masalah keciciran murid.

iv. Kementerian Pelajaran akan meningkatkan penglibatan industri dan badan profesional dalam membantu meningkatkan keberkesanan pelaksanaan PTV khususnya bagi mencapai wawasan negara dan Misi Nasional yang memerlukan modal insan berkemahiran tinggi. Antara program yang telah dirangka adalah termasuk Latihan Sangkutan Industri Guru PTV yang bertujuan mendedahkan guru kepada persekitaran kerja sebenar, mendalami teknologi masa kini yang digunakan oleh industri untuk meningkatkan pengetahuan, kemahiran dan keyakinan guru.

v. Dengan adanya penglibatan industri dan badan profesional murid akan didedahkan dengan konsep pelaksanaan School Enterprise yang mengaplikasikan pengetahuan murid dengan persekitaran sebenar supaya menjadikan mereka murid yang kreatif, inovatif, proaktif, berdaya saing dan berdikari. Konsep School Enterprise akan meningkatkan minat dan motivasi murid untuk mendalami pendidikan teknikal dan vokasional.

Gabungan pendidikan akademik dan latihan kemahiran juga merupakan kesepaduan ilmu yang dapat membantu murid menjalin hubungan yang rapat dengan komuniti dan seterusnya membantu komuniti menjana ekonomi setempat.

vi. Bagi memastikan pendidikan teknikal dan vokasional sentiasa relevan, Kementerian Pelajaran akan meningkatkan hubungan dengan institusi pengajian tinggi (IPT) dalam dan luar negara. IPT ini akan menjadi mentor atau payung bagi melestarikan kecemerlangan PTV terutama dalam bidang penyelidikan, pembangunan dan pelaksanaan. Hubungan ini juga akan membantu mengembangkan potensi sekolah, guru dan murid dengan lebih optimum terutama dalam aspek kebitaraan (niche areas) yang berupaya menyerlahkan watak serta melonjakkan kecemerlangan sekolah yang menawarkan PTV.

PENULIS ialah Pengurus/Pengarang Pendidikan Utusan Malaysia (6 Oktober 2010)

Penggunaan bahasa Melayu belum membanggakan

IPOH 5 Okt. - Kemantapan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan belum dapat dibanggakan dan masih jauh daripada pencapaian yang dicatatkan pada zaman kegemilangan Melayu.

Menurut Ketua Pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP), Datuk Termuzi Abdul Aziz, pada ketika itu, bahasa Melayu bukan sahaja dijadikan sebagai lingua franca, tetapi juga digunakan dalam semua urusan termasuk penulisan karya agung, diplomatik, pentadbiran dan undang- undang.

Namun katanya, perhatian serius yang diberikan kerajaan melalui dasar Memartabatkan Bahasa Malaysia dan Memperkukuh Bahasa Inggeris (MBMMBI) serta usaha yang diamanahkan kepada DBP untuk menyebarluaskan bahasa Melayu dapat dijadikan asas kepada pembinaan bangsa.

Beliau berucap pada Majlis Pelancaran Bulan Bahasa Kebangsaan 2010 bertemakan 1Bahasa, 1Bangsa dan 1Negara yang disempurnakan oleh Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin.

Dalam perkembangan lain, beliau berkata, sebanyak 260 aktiviti akan dilaksanakan di seluruh negara sempena Bulan Bahasa Kebangsaan 2010.

Antara aktiviti yang dianjurkan termasuklah seminar, ekspo, pertandingan debat, pidato, forum, berbalas pantun, teater serta deklamasi puisi.

Sementara itu, Menteri Besar, Datuk Seri Dr. Zambry Abd. Kadir berkata, sumbangan Negeri Perak dalam perkembangan bahasa Melayu dapat dilihat menerusi penubuhan Maktab Perguruan Sultan Idris (SITC).

''Penglibatan negeri ini dalam usaha memartabatkan bahasa Melayu apabila UPSI telah berjaya melahirkan ramai tokoh pendidik seperti Pendeta Za'aba dan Buyung Adil," katanya.

Beliau berkata, maktab perguruan pertama ditubuhkan pada 1922 dan kini dikenali sebagai Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI) itu dahulunya diwujudkan bagi melatih guru-guru lelaki di sekolah Melayu.

''Pada masa itu, maktab menghadapi masalah kekurangan bahan bacaan dalam bahasa Melayu, maka diwujudkan sebuah pejabat berperanan menerbitkan buku dan karya terjemahan daripada bahasa Inggeris kepada bahasa Melayu.

''Buku tatabahasa Melayu oleh Pendeta Za'aba yang diberi nama Pelita Bahasa Melayu jilid satu, dua dan tiga pula telah menjadi sumber rujukan pengajaran selama lebih 40 tahun," katanya.

Utusan Malaysia 6 Oktober 2010

Saturday, August 28, 2010

Tukar guru 'rasis' tak selesaikan masalah

Kata-kata dan komen yang mencerca sesuatu kaum di sekolah bukan perkara baru dan perbuatan itu boleh dielakkan melalui pentadbiran secara adil, tegas dan telus, kata seorang ahli pendidikan terkenal hari ini.

P Ramanathan, yang juga bekas guru dan presiden Kesatuan Perkhidmatan Perguruan Kebangsaan (NUTP)-- kesatuan guru terbesar di negara ini -- berkata kenyataan berbaur perkauman merupakan perkara biasa bagi guru dan murid kerana ia sering diucapkan semua kumpulan etnik di negara ini.

“Lazimnya, ia merupakan suatu cara untuk melepaskan geram apabila wujud ketidakadilan dalam cara sesebuah sekolah itu ditadbir.

"Amalan dwistandard yang menyebelahi kumpulan tertentu juga menyebabkan timbulnya kenyataan dan komen sedemikian. Ada kumpulan guru dan murid dimarahi guru besar kerana menjalankan kegiatan tertentu, tatapi kumpulan lain yang melakukan kesalahan serupa pula, tidak dikenakan hukuman.

“Perkara seperti ini menimbulkan rasa kecewa dan menyebabkan keluarnya kenyataan seperti itu, cuma bezanya ada yang berbuat demikian secara terbuka, manakala sebahagian besar hanya berbisik dalam kumpulan etnik masing-masing," katanya kepada Bernama.

Ramanathan berkata sepanjang 35 tahun menyertai profesion perguruan dan melibatkan diri secara aktif dalam kegiatan kesatuan sekerja bersama NUTP, beliau dapati kebanyakan kes seperti itu ditangani berdasarkan peraturan sekolah.

“Kami tak pernah membawanya kepada media dan sering meyelesaikannya secara baik sesama kami, tanpa menimbulkan kekecohan," katanya.

Ramanathan berkata demikian bagi mengulas kes seorang pengetua sekolah di Kulaijaya, Johor, yang didakwa mengeluarkan kenyataan berbaur perkauman terhadap murid bukan Melayu pada majlis sambutan ulang tahun kemerdekaan di SMK Tunku Abdul Rahman pada 12 Ogos.

Beliau berpendapat tindakan menukar guru yang melakukan kesalahan ke sekolah lain tidak akan menyelesaikan masalah kerana guru seperti itu mempunyai penyokong dalam kalangan kakitangan dan murid.

Ramanathan berkata berdasarkan pengalaman beliau, tindakan menukar guru berkenaan akan menimbulkan lebih banyak masalah daripada menyelesaikan masalah sedia ada.

Oleh itu, beliau menggesa kementerian berkenaan supaya sentiasa memantau pentadbir sekolah untuk memastikan mereka menangani semua urusan berkaitan murid, ibu bapa dan guru secara profesional.

Beliau juga menyeru Persatuan Ibu Bapa dan Guru (PIBG) supaya turut memainkan peranan penting berhubung perkara itu.

- Bernama

Monday, August 16, 2010

Mencari tesis ilmiah terbaik

KAJIAN mengenai ilmu berkaitan Islam penting bagi menjana kecemerlangan umat. Apatah lagi jika ia meliputi pelbagai bidang kerana Islam bukan tertumpu kepada aspek keagamaan sahaja.

Menyedari hakikat tersebut, Yayasan Nurul Yaqeen sekali lagi tampil menganjurkan anugerah bagi mengiktiraf tesis-tesis terbaik berkaitan Islam dalam pelbagai bidang.

Yayasan yang ditubuhkan dengan matlamat menjadi antara wadah membantu proses melahirkan generasi Malaysia yang cemerlang ini yakin bahawa tesis mengenai Islam itu sangat penting untuk menjana keintelektualan umat.

Sehubungan itu, yayasan yang dipengerusikan oleh Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin sejak Mac 1991 ini yakin tesis-tesis bermutu tinggi perlu diberi perhatian dan dinobatkan menerusi anugerah berprestij.

Sejak tahun lalu, yayasan ini cuba mencari tesis terbaik antara yang terbaik. Namun ia meletakkan syarat iaitu tesis berkenaan perlu meliputi kajian mengenai kaitan Islam dalam bidang-bidang tertentu.

Pengarah Yayasan Nurul Yaqeen, Nor Zanah Jamari berkata, anugerah yang dianjurkan dengan kerjasama Pusat Kajian Pengurusan Pembangunan Islam (ISDEV), Universiti Sains Malaysia (USM) itu bertujuan memberi pengiktirafan kepada penghasilan tesis seperti itu.

Menurut beliau, sama seperti tahun lalu, Anugerah Tesis Tan Sri Muhyiddin Yassin kali ini turut menawarkan anugerah bagi kategori sarjana dan doktor falsafah.

"Kami menyediakan dua anugerah iaitu untuk kategori sarjana dan doktor falsafah. Selain memberi pengiktirafan, tesis-tesis terbaik akan diterbitkan untuk menjadi contoh dan panduan kepada sarjana lain.

"Ia merupakan antara tanggungjawab sosial yayasan dalam usaha mengiktiraf ilmu berkaitan Islam tetapi menjurus kepada pelbagai bidang seperti ekonomi, perubatan, sosial dan sebagainya,'' kata beliau.

Menurut Nor Zanah, yayasan itu memilih untuk mengiktiraf tesis berkaitan Islam kerana percaya umat Islam harus sentiasa memperkukuhkan hubungan vertikal dan horizontalnya iaitu "hablum minallah wa hablum minan nas".

Katanya, hubungan vertikal harus dipelihara dengan berbakti kepada Allah, manakala hubungan horizontal dipelihara dengan berbakti kepada ummah.

Menurut beliau, ia dijana menerusi menyuarakan pemikiran, perasaan aspirasi dan cita-cita umat lalu diterjemahkan dalam bentuk tindakan seperti sifat tolong-menolong, bantu-membantu mengikut jalan yang diredai-Nya.

Katanya hakikat itu telah termaktub di dalam al-Quran menerusi surah Al-Maidah ayat 2: "Dan hendaklah kamu tolong menolong dalam (mengerjakan) kebaikan dan takwa dan janganlah kamu tolong menolong pada dosa-dosa dan perseteruan."

Menyentuh mengenai anugerah tersebut, Nor Zanah berkata, penganjuran kali pertama pada tahun lalu berjaya mendapat penyertaan yang agak membanggakan.

"Tahun lalu kami menerima banyak penyertaan tetapi bagi setiap kategori setelah disaring, kami memilih enam calon bagi setiap kategori untuk pemilihan di peringkat akhir.

"Ini bermakna enam calon untuk kategori tesis peringkat sarjana dan enam calon untuk doktor falsafah telah disenarai pendek ke peringkat akhir,'' katanya.

Menurut beliau, setelah dipilih dengan teliti oleh panel hakim, maka majlis tahun lalu memutuskan tesis oleh Dr. Fadzila Azni Ahmad berjaya memenuhi kriteria yang ditetapkan oleh yayasan itu bagi Anugerah Tesis Terbaik Tan Sri Muhyiddin Yassin peringkat Ijazah Kedoktoran.

Fadzila Azni merupakan Pensyarah Kanan di Bahagian Pengurusan Pembangunan Islam, Pusat Pengajian Sains Kemasyarakatan, Universiti Sains Malaysia.

"Bagaimanapun kami mendapati tiada calon di peringkat sarjana yang benar-benar layak untuk menerima pengiktirafan tersebut. Kami tidak memberi hanya sekadar memenuhi kuota sahaja dan kerana itu kami memutuskan tiada pemenang untuk kategori itu.

"Kita mahu tesis yang terpilih benar-benar menepati kriteria yang ditetapkan iaitu berkaitan Islam dan mampu menjana ilmu ke arah peningkatan dan memanfaatkan masyarakat,'' tegasnya.

Kata Nor Zanah, pihaknya yakin tesis-tesis yang telah dan bakal diterima untuk dipertimbangkan bagi kedua-dua kategori sarjana dan doktor falsafah untuk Anugerah Tan Sri Muhyiddin kali ini adalah lebih baik dan berkualiti berbanding tahun lalu.

Menurut beliau, penerima Anugerah Tesis Sarjana Terbaik tahun ini bakal menerima hadiah wang tunai RM10,000 dan pemenang Anugerah Tesis Doktor Falsafah Terbaik pula bakal membawa pulang wang tunai RM15,000.

"Kedua-dua kategori ini terbuka kepada warga Malaysia dan telah menamatkan pengajian masing-masing di mana-mana universiti seluruh dunia pada tahun 2009 dan 2010," ujarnya.

Kata Nor Zanah lagi, pencalonan boleh dibuat oleh pihak universiti atau individu itu sendiri dengan mengirimkan surat hasrat pencalonan dan borang pencalonan yang telah diisi.

"Calon juga perlu menyertakan bukti pengesahan bahawa telah lulus pengajian dengan jayanya selain menyertakan satu naskah tesis berkulit keras dan dua naskah tesis berkulit lembut," katanya.

Kesemua butiran itu boleh dihantar kepada Pengarah, Pusat Kajian Pengurusan Pembangunan Islam (ISDEV), Pusat Kajian Sains Kemasyarakatan, Universiti Sains Malaysia, 11800 Pulau Pinang.

Ia juga boleh dihantar kepada Pengarah, Yayasan Nurul Yaqeen, No. 4, Tingkat Bawah, Jalan 3/27F, Desa Setapak, Wangsa Maju, 53300 Kuala Lumpur.

Semua tesis yang dihantar tidak akan dipulangkan dan tarikh akhir pencalonan ialah pada 31 Ogos ini sementara majlis penganugerahan yang dijadual disampaikan oleh Muhyiddin sendiri, akan diadakan pada November nanti.

Maklumat lanjut boleh didapati dengan melayari laman web ISDEV iaitu http://isdev.usm.my atau menghubungi 04-653 2124 atau 03-4142 2902.

Mencari tesis ilmiah terbaik

KAJIAN mengenai ilmu berkaitan Islam penting bagi menjana kecemerlangan umat. Apatah lagi jika ia meliputi pelbagai bidang kerana Islam bukan tertumpu kepada aspek keagamaan sahaja.

Menyedari hakikat tersebut, Yayasan Nurul Yaqeen sekali lagi tampil menganjurkan anugerah bagi mengiktiraf tesis-tesis terbaik berkaitan Islam dalam pelbagai bidang.

Yayasan yang ditubuhkan dengan matlamat menjadi antara wadah membantu proses melahirkan generasi Malaysia yang cemerlang ini yakin bahawa tesis mengenai Islam itu sangat penting untuk menjana keintelektualan umat.

Sehubungan itu, yayasan yang dipengerusikan oleh Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin sejak Mac 1991 ini yakin tesis-tesis bermutu tinggi perlu diberi perhatian dan dinobatkan menerusi anugerah berprestij.

Sejak tahun lalu, yayasan ini cuba mencari tesis terbaik antara yang terbaik. Namun ia meletakkan syarat iaitu tesis berkenaan perlu meliputi kajian mengenai kaitan Islam dalam bidang-bidang tertentu.

Pengarah Yayasan Nurul Yaqeen, Nor Zanah Jamari berkata, anugerah yang dianjurkan dengan kerjasama Pusat Kajian Pengurusan Pembangunan Islam (ISDEV), Universiti Sains Malaysia (USM) itu bertujuan memberi pengiktirafan kepada penghasilan tesis seperti itu.

Menurut beliau, sama seperti tahun lalu, Anugerah Tesis Tan Sri Muhyiddin Yassin kali ini turut menawarkan anugerah bagi kategori sarjana dan doktor falsafah.

"Kami menyediakan dua anugerah iaitu untuk kategori sarjana dan doktor falsafah. Selain memberi pengiktirafan, tesis-tesis terbaik akan diterbitkan untuk menjadi contoh dan panduan kepada sarjana lain.

"Ia merupakan antara tanggungjawab sosial yayasan dalam usaha mengiktiraf ilmu berkaitan Islam tetapi menjurus kepada pelbagai bidang seperti ekonomi, perubatan, sosial dan sebagainya,'' kata beliau.

Menurut Nor Zanah, yayasan itu memilih untuk mengiktiraf tesis berkaitan Islam kerana percaya umat Islam harus sentiasa memperkukuhkan hubungan vertikal dan horizontalnya iaitu "hablum minallah wa hablum minan nas".

Katanya, hubungan vertikal harus dipelihara dengan berbakti kepada Allah, manakala hubungan horizontal dipelihara dengan berbakti kepada ummah.

Menurut beliau, ia dijana menerusi menyuarakan pemikiran, perasaan aspirasi dan cita-cita umat lalu diterjemahkan dalam bentuk tindakan seperti sifat tolong-menolong, bantu-membantu mengikut jalan yang diredai-Nya.

Katanya hakikat itu telah termaktub di dalam al-Quran menerusi surah Al-Maidah ayat 2: "Dan hendaklah kamu tolong menolong dalam (mengerjakan) kebaikan dan takwa dan janganlah kamu tolong menolong pada dosa-dosa dan perseteruan."

Menyentuh mengenai anugerah tersebut, Nor Zanah berkata, penganjuran kali pertama pada tahun lalu berjaya mendapat penyertaan yang agak membanggakan.

"Tahun lalu kami menerima banyak penyertaan tetapi bagi setiap kategori setelah disaring, kami memilih enam calon bagi setiap kategori untuk pemilihan di peringkat akhir.

"Ini bermakna enam calon untuk kategori tesis peringkat sarjana dan enam calon untuk doktor falsafah telah disenarai pendek ke peringkat akhir,'' katanya.

Menurut beliau, setelah dipilih dengan teliti oleh panel hakim, maka majlis tahun lalu memutuskan tesis oleh Dr. Fadzila Azni Ahmad berjaya memenuhi kriteria yang ditetapkan oleh yayasan itu bagi Anugerah Tesis Terbaik Tan Sri Muhyiddin Yassin peringkat Ijazah Kedoktoran.

Fadzila Azni merupakan Pensyarah Kanan di Bahagian Pengurusan Pembangunan Islam, Pusat Pengajian Sains Kemasyarakatan, Universiti Sains Malaysia.

"Bagaimanapun kami mendapati tiada calon di peringkat sarjana yang benar-benar layak untuk menerima pengiktirafan tersebut. Kami tidak memberi hanya sekadar memenuhi kuota sahaja dan kerana itu kami memutuskan tiada pemenang untuk kategori itu.

"Kita mahu tesis yang terpilih benar-benar menepati kriteria yang ditetapkan iaitu berkaitan Islam dan mampu menjana ilmu ke arah peningkatan dan memanfaatkan masyarakat,'' tegasnya.

Kata Nor Zanah, pihaknya yakin tesis-tesis yang telah dan bakal diterima untuk dipertimbangkan bagi kedua-dua kategori sarjana dan doktor falsafah untuk Anugerah Tan Sri Muhyiddin kali ini adalah lebih baik dan berkualiti berbanding tahun lalu.

Menurut beliau, penerima Anugerah Tesis Sarjana Terbaik tahun ini bakal menerima hadiah wang tunai RM10,000 dan pemenang Anugerah Tesis Doktor Falsafah Terbaik pula bakal membawa pulang wang tunai RM15,000.

"Kedua-dua kategori ini terbuka kepada warga Malaysia dan telah menamatkan pengajian masing-masing di mana-mana universiti seluruh dunia pada tahun 2009 dan 2010," ujarnya.

Kata Nor Zanah lagi, pencalonan boleh dibuat oleh pihak universiti atau individu itu sendiri dengan mengirimkan surat hasrat pencalonan dan borang pencalonan yang telah diisi.

"Calon juga perlu menyertakan bukti pengesahan bahawa telah lulus pengajian dengan jayanya selain menyertakan satu naskah tesis berkulit keras dan dua naskah tesis berkulit lembut," katanya.

Kesemua butiran itu boleh dihantar kepada Pengarah, Pusat Kajian Pengurusan Pembangunan Islam (ISDEV), Pusat Kajian Sains Kemasyarakatan, Universiti Sains Malaysia, 11800 Pulau Pinang.

Ia juga boleh dihantar kepada Pengarah, Yayasan Nurul Yaqeen, No. 4, Tingkat Bawah, Jalan 3/27F, Desa Setapak, Wangsa Maju, 53300 Kuala Lumpur.

Semua tesis yang dihantar tidak akan dipulangkan dan tarikh akhir pencalonan ialah pada 31 Ogos ini sementara majlis penganugerahan yang dijadual disampaikan oleh Muhyiddin sendiri, akan diadakan pada November nanti.

Maklumat lanjut boleh didapati dengan melayari laman web ISDEV iaitu http://isdev.usm.my atau menghubungi 04-653 2124 atau 03-4142 2902.

Sunday, August 8, 2010

Membina pemikiran pendidikan kita

BULAN Ramadan menjelma kembali. Ia bulan yang penuh dengan keberkatan, rahmat dan pengampunan. Bermulanya Ramadan, umat Islam berusaha mengerjakan ibadah sebanyak mungkin. Bertadarus al-Quran, berzikir dan mengerjakan solat tarawih cukup sinonim dengan Ramadan. Tidak kurang juga, Ramadan bulan rezeki untuk umat Islam.

Masakan tidak, pada bulan inilah, para peniaga mendapat 'durian runtuh' menjual barangan mereka. Sebut sahaja apa jenis barangan, insya-Allah kesemuanya dapat dijual pada masa ini. Umpamanya, bazar-bazar Ramadan akan sentiasa dipenuhi orang ramai pada sebelah petang. Suasana meriah akan dirasai oleh sesiapa sahaja yang berkunjung di bazar Ramadan. Pelbagai juadah berbuka puasa yang menyelerakan sesiapa sahaja boleh didapati di sini.

Kedai-kedai pakaian dan perabot juga akan dikunjungi umat Islam. Tidak kurang juga, bulan Ramadan adalah bulan rezeki kepada tukang jahit pakaian. Kalau sesiapa ingin mendapatkan khidmat tukang jahit pakaian, dapatkanlah khidmat mereka sebulan sebelum Ramadan. Jika tidak, berputih matalah anda. Ini kerana tukang jahit pakaian tidak dapat menerima tempahan anda. Mereka tidak dapat memenuhi permintaan anda untuk menyiapkan pakaian menjelang Hari Raya Puasa.

Lantaran itu, bulan Ramadan merupakan pintu rezeki kepada para peniaga. Ada di antara peniaga, mampu mengaut keuntungan bersamaan dengan keuntungan sepanjang tahun. Itulah rezeki buat para peniaga pada bulan Ramadan. Namun, di sebalik mengaut keuntungan yang berlipat kali ganda, para peniaga juga seharusnya memainkan peranan mereka. Tatkala, umat Islam berpusu-pusu membeli juadah berbuka puasa, biarlah harganya tidak terlalu menekan. Kebersihan makanan juga patut dijaga. Inilah amalan perniagaan yang baik. Beretikalah ketika berniaga. Janganlah hanya mementingkan keuntungan semata-mata.

Bagi para pengguna pula, bijaklah berbelanja. Kalau ikutkan nafsu makan, kesemuanya mahu dibeli. Seolah-olah ingin melepaskan geram dek kerana tidak makan pada waktu siang. Sering kali kita lihat, ada orang membeli makanan berlebih-lebihan sehingga membazir. Berapa banyak sangatlah yang mahu dimakan ketika berbuka puasa.

Tetapi kerana ingin memuaskan nafsu makan, apa sahaja makanan yang terlintas di hati, dibelinya. Akhirnya, dibuang begitu sahaja. Walhal, puasa berperanan melatih kita agar tidak membazir dan pada masa yang sama, merasai betapa peritnya golongan miskin yang saban hari terpaksa mengharung kehidupan umpama kais pagi makan pagi, kais petang makan petang. Kita pula bermewah-mewah membeli juadah berbuka puasa sehingga melebihi keperluan.

Itu belum dikira pembaziran lain seperti membeli perabot dan pakaian baru secara keterlaluan. Maklumlah musim perayaan setahun sekali. Maka, dizahirkan segala nafsu bermewah-mewah ketika bulan Ramadan dan Syawal.

Ketika inilah, kita akan lihat ramai peniaga mempromosi pelbagai jenis kuih-muih. Bahkan, tidak mengejutkan jika ada peniaga yang mempromosi barangan mereka sebulan sebelum Ramadan. Modus operandi mereka adalah menggalakkan para pembeli berhutang. Dengan pelbagai tawaran seperti tidak payah membayar wang sehingga berbulan-bulan meskipun barangan telah diperoleh, sedar atau tidak kita sebenarnya terikut-ikut dengan budaya berhutang.

Sedangkan perabot sedia ada di rumah masih dalam keadaan baik, tetapi sekali lagi dek kerana ingin memuaskan nafsu di mata, segala-galanya mesti baru. Maka, tidak menghairankan apabila ramai yang terjebak dengan budaya berhutang ketika bulan Ramadan.

Sedangkan ketika bulan Ramadan, umat Islam diajar agar berjimat cermat mengekang hawa nafsu. Ada yang berhutang sehingga tidak mampu membayarnya bertahun-tahun. Bermewah-mewah semasa bulan Ramadan perlu dielak sama sekali.

Bersederhanalah. Berhutang secara keterlaluan boleh memudaratkan diri. Memang seronok menayang barangan baru di rumah kepada tetamu, tetapi keseronokan itu tidak membawa erti jika terpaksa menanggung beban hutang selama berbulan-bulan, bahkan ada yang bertahun-tahun.

Dikhuatiri, disebabkan budaya berhutang inilah menyebabkan kita terjebak dengan perangkap kemuflisan. Setiap hari, dilaporkan ada sahaja individu yang diisytiharkan muflis. Faktor mereka terjebak dengan kemuflisan kerana bermewah-mewah dalam berbelanja sehingga tidak mampu membayar sewa beli kenderaan, pinjaman peribadi dan hutang kad kredit. Adakah kita ingin termasuk dalam sebahagian daripada angka individu yang muflis itu? Ukurlah baju di badan sendiri.

Kita sahajalah yang mengetahui sejauh mana kemampuan kita berbelanja. Lebih elok lagi jika kita bersederhana kerana inilah yang dituntut oleh Islam ketika menyambut bulan Ramadan. Semoga, ibadat puasa kita mengajar erti kesederhanaan dalam menjalani kehidupan seharian.

Wednesday, August 4, 2010

Senario guru berpolitik

Senario guru berpolitik bukanlah sesuatu yang baru atau luar biasa dalam sejarah politik negara. Suatu ketika dahulu, kelompok ini adalah kelompok terpenting dalam menentukan hala tuju sesebuah parti politik dalam negara.

Mana-mana parti politik yang mempunyai ramai kelompok guru, maka parti tersebut akan diyakini oleh rakyat sebagai sebuah parti yang boleh menjadi tempat mereka bernaung dan bergantung harap.

Puncanya adalah satu iaitu guru adalah kelompok yang dilihat sebagai berilmu, terpelajar, memiliki pekerti mulia, rela berkorban dan tidak mengutamakan kepentingan diri. Segala yang dilakukan adalah untuk parti dan kerajaan.

Perubahan senario landskap parti mulai berlaku apabila kebanyakan parti politik mula mengubah arah dengan mengutamakan kemasukan golongan selain daripada guru seperti ahli korporat atau profesional.

Puncanya adalah mereka mempunyai kekuatan dari segi wang ringgit yang dianggap sebagai jaminan kepada kekuatan parti sekali gus menarik pengaruh parti.

Namun begitu, perkembangan yang semakin pesat dalam sektor pendidikan dan harapan rakyat yang mulai berubah telah menyebabkan kerajaan membuat keputusan untuk menyekat semua kakitangan kumpulan A termasuk guru daripada bergiat aktif dalam mana-mana parti politik.

Sejajar dengan itu, Peraturan 21 Peraturan-Peraturan Pegawai Awam (Kelakuan dan Tatatertib) 1993 diperkenalkan. Ia berlaku 17 tahun lalu dan sejak itu, kelompok guru mula dikesampingkan dalam arena politik perdana. Mereka hanya dibenarkan menjadi ahli biasa parti sahaja walaupun mereka mempunyai kapasiti intelektual dan pengaruh tulen terhadap masyarakat.

Sedikit demi sedikit, mereka menjadi tawar hati untuk membantu parti politik sama ada pembangkang ataupun kerajaan yang mana mereka akhirnya mengambil pendekatan menjadi pemimpin senyap dalam masyarakat. Mereka memimpin masyarakat setempat sama ada di taman-taman perumahan, di kampung-kampung, di kejiranan bandar, pinggir bandar dan seumpamanya.

Sesuatu yang menarik adalah keupayaan mereka mempengaruhi masyarakat walaupun mereka tidak berduit kencang tetapi hebat seperti generasi guru zaman pra dan awal merdeka dahulu. Kuasa rujuk yang dimiliki oleh mereka sukar digugat oleh kelompok lain termasuklah kelompok korporat dan seumpamanya. Semuanya kerana mereka bergelar guru.

Dalam konteks inilah, tanpa disedari pembaziran sumber berlaku. Kelompok ini telah ditolak ke tepi sedangkan mereka mempunyai kekuatan yang cukup hebat yang sememangnya didambakan oleh mana-mana parti politik.

Dalam sektor pendidikan, pada tahun 2009 sahaja, lebih kurang 140,000 guru kumpulan A telah dikenal pasti di sekolah menengah dan rendah di seluruh negara. Ini adalah satu jumlah yang cukup besar berbanding dengan sektor awam yang lain.

Dalam hal ini, apabila kerajaan membenarkan semula guru-guru kumpulan A berpolitik aktif mulai Ogos ini, maka pelbagai tafsiran telah mulai menghantui kelompok ini.

Ada yang mengatakan bahawa kelompok ini tidak wajar dilepaskan daripada belenggu tersebut, ada yang mengatakan bahawa sistem sekolah akan menjadi kacau bilau dengan gambaran guru tidak akan mengajar, anak-anak mereka akan terabai dan seumpamanya.

Lebih ekstrem lagi, ada yang dengan negatif membayangkan bahawa sekolah akan menjadi kem-kem kadet politik. Ini semua adalah satu kenyataan yang seolah-olah cuba menggambarkan bahawa guru begitu rendah kotak fikirannya. Seolah-olah guru tidak mampu membezakan antara yang baik dan yang buruk, yang hitam dan yang putih. Apa yang pasti jika jumlah 140,000 guru diambil kira, sebenarnya hanya lebih kurang 20 peratus sahaja yang akan terlibat sebagai kelompok aktif politik.

Yang lain akan seperti biasa menjadi pengikut setia sahaja. Justeru itu, kita perlu yakin akan kemampuan dan keupayaan warga guru untuk bergerak aktif dalam politik.

Dalam konteks politik kepartian, kebenaran kepada guru berpolitik ada untungnya iaitu ia bakal kembali memberikan suntikan kepimpinan intelektual kepada parti politik. Ia diakui oleh Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak sendiri bahawa kemasukan golongan ini ke dalam parti-parti politik boleh memperkuatkan parti dari segi daya kepimpinan.

Bagi UMNO, daya kepimpinan intelektual yang dimiliki oleh kelompok guru ini dijangka mampu memberi keseimbangan kepada kepimpinan parti yang selama ini hanya berdasarkan kepada kepimpinan bercorak paling kanan dan kuasa semata-mata.

Begitu juga dengan parti Pas yang dilihat sebelum ini, lebih kepada kepimpinan insitu (setempat). Dengan perubahan ini, maka perubahan struktur parti akan berlaku sekali lagi, di mana kemasukan kumpulan ini dilihat mampu membawa gelombangnya yang tersendiri.

Walaupun begitu, jika dilihat kepada senario semasa, masih ramai orang-orang parti terutamanya parti pemerintah dilihat begitu skeptikal terhadap kelompok ini. Ini menunjukkan bahawa cabaran pertama terhadap perubahan pekeliling penjawat awam khas untuk kelompok guru adalah keupayaan parti untuk menyerap perubahan yang berlaku secara positif.

Ketidakupayaan mana-mana parti, sama ada pembangkang atau kerajaan menyerap elemen perubahan ini akan mengundang kepada krisis penstrukturan parti. Inilah polemik yang seharusnya dihadapi dengan tuntas oleh parti-parti politik.

Dalam konteks pendidikan pula, kegusaran masyarakat yang sebenarnya adalah memanipulasikan tugas. Kebimbangan yang timbul adalah guru akan menghabiskan masa dengan berpolitik, menggunakan ruang kelas sebagai medan menitipkan ideologi politik, menggunakan sekolah sebagai kebuk politik dan seumpamanya.

Dalam hal inilah, warga guru yang diberikan kebenaran khas oleh Ketua Pengarah Pelajaran untuk memegang jawatan politik perlu akur dan faham akan diri mereka yang sebenar iaitu sebagai penjawat awam.

Mereka perlu jelas dan faham peranan mereka sebagai pendidik dan ahli politik berjawatan parti. Maknanya di sini, sebaik sahaja mereka melangkah kaki ke dalam kawasan sekolah, maka buku politik perlulah ditutup dan fokus kembali semula kepada pengajaran dan pembelajaran.

Maknanya juga, guru terbabit perlu mempunyai keupayaan menjalankan dua tugas dan tanggungjawab dalam kerangka masa, tempat dan matlamat yang berbeza. Satu untuk mendidik dan melahirkan generasi Malaysia yang berjaya dalam hidup dan kedua adalah untuk berbakti kepada rakyat melalui mekanisme politik.

Kegagalan untuk membuat keseimbangan dalam tugas sebagaimana yang diperjelaskan akan menatijahkan huru-hara di dalam sistem persekolahan.

Mungkin akan berlaku pertindihan tugas dan keutamaan dalam menjalankan tugas yang mana akhirnya yang menjadi mangsa adalah anak-anak yang ke sekolah dengan niat suci untuk mencari ilmu.

Dalam hal ini, pihak Kementerian Pelajaran perlu mengambil langkah-langkah yang bersifat lebih tegas dalam merungkai makna di sebalik perubahan yang membenarkan guru A berpolitik. Satu perincian yang jelas mengenai perkara yang boleh dan tidak boleh dilakukan oleh guru yang ingin memegang jawatan politik secara aktif perlu disiarkan kepada warga melalui pekeliling ikhtisas dan seumpamanya.

PENULIS ialah Pensyarah Kanan Institut Latihan Kepimpinan dan Pengurusan Pendidikan, Kementerian Pelajaran

Senario guru berpolitik

Senario guru berpolitik bukanlah sesuatu yang baru atau luar biasa dalam sejarah politik negara. Suatu ketika dahulu, kelompok ini adalah kelompok terpenting dalam menentukan hala tuju sesebuah parti politik dalam negara.

Mana-mana parti politik yang mempunyai ramai kelompok guru, maka parti tersebut akan diyakini oleh rakyat sebagai sebuah parti yang boleh menjadi tempat mereka bernaung dan bergantung harap.

Puncanya adalah satu iaitu guru adalah kelompok yang dilihat sebagai berilmu, terpelajar, memiliki pekerti mulia, rela berkorban dan tidak mengutamakan kepentingan diri. Segala yang dilakukan adalah untuk parti dan kerajaan.

Perubahan senario landskap parti mulai berlaku apabila kebanyakan parti politik mula mengubah arah dengan mengutamakan kemasukan golongan selain daripada guru seperti ahli korporat atau profesional.

Puncanya adalah mereka mempunyai kekuatan dari segi wang ringgit yang dianggap sebagai jaminan kepada kekuatan parti sekali gus menarik pengaruh parti.

Namun begitu, perkembangan yang semakin pesat dalam sektor pendidikan dan harapan rakyat yang mulai berubah telah menyebabkan kerajaan membuat keputusan untuk menyekat semua kakitangan kumpulan A termasuk guru daripada bergiat aktif dalam mana-mana parti politik.

Sejajar dengan itu, Peraturan 21 Peraturan-Peraturan Pegawai Awam (Kelakuan dan Tatatertib) 1993 diperkenalkan. Ia berlaku 17 tahun lalu dan sejak itu, kelompok guru mula dikesampingkan dalam arena politik perdana. Mereka hanya dibenarkan menjadi ahli biasa parti sahaja walaupun mereka mempunyai kapasiti intelektual dan pengaruh tulen terhadap masyarakat.

Sedikit demi sedikit, mereka menjadi tawar hati untuk membantu parti politik sama ada pembangkang ataupun kerajaan yang mana mereka akhirnya mengambil pendekatan menjadi pemimpin senyap dalam masyarakat. Mereka memimpin masyarakat setempat sama ada di taman-taman perumahan, di kampung-kampung, di kejiranan bandar, pinggir bandar dan seumpamanya.

Sesuatu yang menarik adalah keupayaan mereka mempengaruhi masyarakat walaupun mereka tidak berduit kencang tetapi hebat seperti generasi guru zaman pra dan awal merdeka dahulu. Kuasa rujuk yang dimiliki oleh mereka sukar digugat oleh kelompok lain termasuklah kelompok korporat dan seumpamanya. Semuanya kerana mereka bergelar guru.

Dalam konteks inilah, tanpa disedari pembaziran sumber berlaku. Kelompok ini telah ditolak ke tepi sedangkan mereka mempunyai kekuatan yang cukup hebat yang sememangnya didambakan oleh mana-mana parti politik.

Dalam sektor pendidikan, pada tahun 2009 sahaja, lebih kurang 140,000 guru kumpulan A telah dikenal pasti di sekolah menengah dan rendah di seluruh negara. Ini adalah satu jumlah yang cukup besar berbanding dengan sektor awam yang lain.

Dalam hal ini, apabila kerajaan membenarkan semula guru-guru kumpulan A berpolitik aktif mulai Ogos ini, maka pelbagai tafsiran telah mulai menghantui kelompok ini.

Ada yang mengatakan bahawa kelompok ini tidak wajar dilepaskan daripada belenggu tersebut, ada yang mengatakan bahawa sistem sekolah akan menjadi kacau bilau dengan gambaran guru tidak akan mengajar, anak-anak mereka akan terabai dan seumpamanya.

Lebih ekstrem lagi, ada yang dengan negatif membayangkan bahawa sekolah akan menjadi kem-kem kadet politik. Ini semua adalah satu kenyataan yang seolah-olah cuba menggambarkan bahawa guru begitu rendah kotak fikirannya. Seolah-olah guru tidak mampu membezakan antara yang baik dan yang buruk, yang hitam dan yang putih. Apa yang pasti jika jumlah 140,000 guru diambil kira, sebenarnya hanya lebih kurang 20 peratus sahaja yang akan terlibat sebagai kelompok aktif politik.

Yang lain akan seperti biasa menjadi pengikut setia sahaja. Justeru itu, kita perlu yakin akan kemampuan dan keupayaan warga guru untuk bergerak aktif dalam politik.

Dalam konteks politik kepartian, kebenaran kepada guru berpolitik ada untungnya iaitu ia bakal kembali memberikan suntikan kepimpinan intelektual kepada parti politik. Ia diakui oleh Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak sendiri bahawa kemasukan golongan ini ke dalam parti-parti politik boleh memperkuatkan parti dari segi daya kepimpinan.

Bagi UMNO, daya kepimpinan intelektual yang dimiliki oleh kelompok guru ini dijangka mampu memberi keseimbangan kepada kepimpinan parti yang selama ini hanya berdasarkan kepada kepimpinan bercorak paling kanan dan kuasa semata-mata.

Begitu juga dengan parti Pas yang dilihat sebelum ini, lebih kepada kepimpinan insitu (setempat). Dengan perubahan ini, maka perubahan struktur parti akan berlaku sekali lagi, di mana kemasukan kumpulan ini dilihat mampu membawa gelombangnya yang tersendiri.

Walaupun begitu, jika dilihat kepada senario semasa, masih ramai orang-orang parti terutamanya parti pemerintah dilihat begitu skeptikal terhadap kelompok ini. Ini menunjukkan bahawa cabaran pertama terhadap perubahan pekeliling penjawat awam khas untuk kelompok guru adalah keupayaan parti untuk menyerap perubahan yang berlaku secara positif.

Ketidakupayaan mana-mana parti, sama ada pembangkang atau kerajaan menyerap elemen perubahan ini akan mengundang kepada krisis penstrukturan parti. Inilah polemik yang seharusnya dihadapi dengan tuntas oleh parti-parti politik.

Dalam konteks pendidikan pula, kegusaran masyarakat yang sebenarnya adalah memanipulasikan tugas. Kebimbangan yang timbul adalah guru akan menghabiskan masa dengan berpolitik, menggunakan ruang kelas sebagai medan menitipkan ideologi politik, menggunakan sekolah sebagai kebuk politik dan seumpamanya.

Dalam hal inilah, warga guru yang diberikan kebenaran khas oleh Ketua Pengarah Pelajaran untuk memegang jawatan politik perlu akur dan faham akan diri mereka yang sebenar iaitu sebagai penjawat awam.

Mereka perlu jelas dan faham peranan mereka sebagai pendidik dan ahli politik berjawatan parti. Maknanya di sini, sebaik sahaja mereka melangkah kaki ke dalam kawasan sekolah, maka buku politik perlulah ditutup dan fokus kembali semula kepada pengajaran dan pembelajaran.

Maknanya juga, guru terbabit perlu mempunyai keupayaan menjalankan dua tugas dan tanggungjawab dalam kerangka masa, tempat dan matlamat yang berbeza. Satu untuk mendidik dan melahirkan generasi Malaysia yang berjaya dalam hidup dan kedua adalah untuk berbakti kepada rakyat melalui mekanisme politik.

Kegagalan untuk membuat keseimbangan dalam tugas sebagaimana yang diperjelaskan akan menatijahkan huru-hara di dalam sistem persekolahan.

Mungkin akan berlaku pertindihan tugas dan keutamaan dalam menjalankan tugas yang mana akhirnya yang menjadi mangsa adalah anak-anak yang ke sekolah dengan niat suci untuk mencari ilmu.

Dalam hal ini, pihak Kementerian Pelajaran perlu mengambil langkah-langkah yang bersifat lebih tegas dalam merungkai makna di sebalik perubahan yang membenarkan guru A berpolitik. Satu perincian yang jelas mengenai perkara yang boleh dan tidak boleh dilakukan oleh guru yang ingin memegang jawatan politik secara aktif perlu disiarkan kepada warga melalui pekeliling ikhtisas dan seumpamanya.

PENULIS ialah Pensyarah Kanan Institut Latihan Kepimpinan dan Pengurusan Pendidikan, Kementerian Pelajaran

JPA keluar syarat guru-guru berijazah aktif politik

PUTRAJAYA 3 Ogos - Guru-guru siswazah Gred DG41 hingga DG48 yang dibenarkan berpolitik, ditegah melakukan kegiatan itu sewaktu bertugas serta tidak mengganggu tugas rasmi.

Mereka juga tidak boleh menggunakan pengaruh politik bagi menyelesaikan masalah perkhidmatan demi kepentingan diri atau bagi pihak sesuatu kumpulan, pertubuhan dan persatuan.

Syarat-syarat itu dikeluarkan oleh Jabatan Perkhidmatan Awam (JPA) hari ini menerusi surat Pekeliling Perkhidmatan Bilangan 9 Tahun 2010.

Ketua Pengarah Perkhidmatan Awam, Datuk Seri Abu Bakar Abdullah berkata, pekeliling itu menggariskan syarat kepada guru siswazah yang ingin bertanding, memegang jawatan atau dilantik untuk apa-apa jawatan dalam suatu parti politik.

Menurut beliau, bagi tujuan cuti untuk aktiviti politik, guru berkenaan perlu memohon cuti tanpa rekod jika kegiatan itu melibatkan waktu bertugas.

"Ia terhad kepada menghadiri mesyuarat parti di peringkat kebangsaan sebagai perwakilan dan menghadiri seminar atau bengkel anjuran parti yang membincangkan isu-isu nasional dan pembangunan negara.

"Tetapi kedua-duanya itu tertakluk kepada persetujuan dan budi bicara ketua jabatan masing-masing mengikut peraturan yang ditetapkan," kata beliau dalam kenyataan yang dipetik Utusan Malaysia daripada laman web rasmi JPA.

Abu Bakar berkata, pembatalan dan penarikan balik kelulusan untuk berpolitik pula berlaku jika guru berkenaan ditempatkan sama ada secara lateral atau dinaikkan pangkat ke jawatan pentadbiran di kementerian atau jabatan pelajaran negeri atau daerah atau institusi pendidikan guru atau Kolej Matrikulasi atau mana-mana agensi kerajaan.

"Ia juga terbatal jika guru berkenaan bersetuju menerima tawaran pemangkuan atau kenaikan pangkat ke gred DG52 dan ke atas.

"Ketua Setiausaha Kementerian Pelajaran boleh menarik balik kelulusan jika guru terbabit gagal mematuhi mana-mana syarat yang ditetapkan dan boleh dikenakan tindakan tatatertib di bawah Peraturan-peraturan Pegawai Awam (Kelakuan dan Tatatertib) 1993," katanya.

Menurut beliau, kalangan guru gred itu yang memegang jawatan Pengetua atau Guru Besar atau memegang apa-apa jawatan pentadbiran di mana-mana institusi pendidikan dan agensi kerajaan tidak dibenarkan melibatkan diri dalam aktiviti politik.

Sehubungan itu, kata Abu Bakar, semua permohonan untuk guru siswazah berpolitik perlu dikemukakan dengan menggunakan borang (JPA(T) 1/10) kepada Ketua Setiausaha kementerian melalui ketua jabatan masing-masing.

JPA keluar syarat guru-guru berijazah aktif politik

PUTRAJAYA 3 Ogos - Guru-guru siswazah Gred DG41 hingga DG48 yang dibenarkan berpolitik, ditegah melakukan kegiatan itu sewaktu bertugas serta tidak mengganggu tugas rasmi.

Mereka juga tidak boleh menggunakan pengaruh politik bagi menyelesaikan masalah perkhidmatan demi kepentingan diri atau bagi pihak sesuatu kumpulan, pertubuhan dan persatuan.

Syarat-syarat itu dikeluarkan oleh Jabatan Perkhidmatan Awam (JPA) hari ini menerusi surat Pekeliling Perkhidmatan Bilangan 9 Tahun 2010.

Ketua Pengarah Perkhidmatan Awam, Datuk Seri Abu Bakar Abdullah berkata, pekeliling itu menggariskan syarat kepada guru siswazah yang ingin bertanding, memegang jawatan atau dilantik untuk apa-apa jawatan dalam suatu parti politik.

Menurut beliau, bagi tujuan cuti untuk aktiviti politik, guru berkenaan perlu memohon cuti tanpa rekod jika kegiatan itu melibatkan waktu bertugas.

"Ia terhad kepada menghadiri mesyuarat parti di peringkat kebangsaan sebagai perwakilan dan menghadiri seminar atau bengkel anjuran parti yang membincangkan isu-isu nasional dan pembangunan negara.

"Tetapi kedua-duanya itu tertakluk kepada persetujuan dan budi bicara ketua jabatan masing-masing mengikut peraturan yang ditetapkan," kata beliau dalam kenyataan yang dipetik Utusan Malaysia daripada laman web rasmi JPA.

Abu Bakar berkata, pembatalan dan penarikan balik kelulusan untuk berpolitik pula berlaku jika guru berkenaan ditempatkan sama ada secara lateral atau dinaikkan pangkat ke jawatan pentadbiran di kementerian atau jabatan pelajaran negeri atau daerah atau institusi pendidikan guru atau Kolej Matrikulasi atau mana-mana agensi kerajaan.

"Ia juga terbatal jika guru berkenaan bersetuju menerima tawaran pemangkuan atau kenaikan pangkat ke gred DG52 dan ke atas.

"Ketua Setiausaha Kementerian Pelajaran boleh menarik balik kelulusan jika guru terbabit gagal mematuhi mana-mana syarat yang ditetapkan dan boleh dikenakan tindakan tatatertib di bawah Peraturan-peraturan Pegawai Awam (Kelakuan dan Tatatertib) 1993," katanya.

Menurut beliau, kalangan guru gred itu yang memegang jawatan Pengetua atau Guru Besar atau memegang apa-apa jawatan pentadbiran di mana-mana institusi pendidikan dan agensi kerajaan tidak dibenarkan melibatkan diri dalam aktiviti politik.

Sehubungan itu, kata Abu Bakar, semua permohonan untuk guru siswazah berpolitik perlu dikemukakan dengan menggunakan borang (JPA(T) 1/10) kepada Ketua Setiausaha kementerian melalui ketua jabatan masing-masing.

Monday, August 2, 2010

Guru berpolitik, antara amanah dan masalah

ISU mengenai keputusan kerajaan membenarkan guru berijazah aktif berpolitik telah mewujudkan pelbagai polemik, ada yang menyokong dan ada pula yang menentang.

Apa yang paling menarik, ada pula pandangan bahawa langkah kerajaan itu sebenarnya memberikan keuntungan kepada parti pembangkang atas alasan majoriti guru adalah penyokong mereka.

Selain itu, penulis diberitahu, ada sebahagian besar pemimpin dan ahli UMNO terutama di peringkat cawangan dan bahagian bimbang kehadiran guru akan menjejaskan kedudukan mereka.

Demikianlah pelbagai tafsiran, andaian dan spekulasi yang dibuat. Tetapi apa yang lebih penting daripada itu, sepatutnya keputusan kerajaan disambut dengan fikiran yang terbuka dan hati yang tenang.

Dalam amalan demokrasi, kita tidak boleh menafikan hak mana-mana individu untuk memilih parti mana yang mahu mereka sokong. Begitulah juga golongan guru, mereka juga perlu diberi peluang menentukan pihak mana yang perlu mereka pilih.

Kesempatan berbual dengan sekumpulan guru bertaraf penolong kanan di beberapa buah sekolah menengah di Kedah pada Sabtu lalu telah mendedahkan kepada penulis fakta sebenar mengenai kecenderungan politik mereka.

Sebenarnya, kalau dikaji golongan guru bukanlah penyokong tegar pembangkang tetapi mereka melihat terdapat beberapa kelemahan yang perlu diperbaiki dalam perkhidmatan perguruan.

Ia termasuklah mengkaji semula elaun tuntutan perjalanan yang dikatakan dipotong begitu besar. Mungkin ini dilihat perkara kecil tetapi dalam politik, perkara kecil kadang kala menjadi senjata ampuh bagi memungkinkan sebuah parti ditolak oleh rakyat.

Selain itu, para guru sebenarnya ingin mendapat maklumat yang tepat bukan sahaja berhubung perjalanan pentadbiran kerajaan, malahan juga politik. Tetapi malangnya seperti mana kata guru-guru berkenaan, akses mereka agak terhad.

''Di mana lagi kami hendak mendapat maklumat, kalau tidak menghadiri ceramah-ceramah pembangkang, bukan untuk menyokong mereka tetapi sekadar untuk mengetahui kedudukan sebenar terutamanya dari segi kewangan negara,'' kata seorang penolong kanan sebuah sekolah kepada penulis.

Semua ini sepatutnya menjadi cabaran kepada pentadbiran UMNO di peringkat cawangan dan bahagian untuk menyebarkan segala maklumat mengenai dasar dan tindakan kerajaan kepada guru.

Mereka tidak harus mengamalkan dasar takut kepada bayang-bayang sendiri, sebaliknya perlu bersikap terbuka untuk mendekati golongan guru.

Kerajaan terutamanya Kementerian Pelajaran yang dipimpin oleh Tan Sri Muhyiddin Yassin sudah melakukan pelbagai usaha bagi meningkat taraf bidang perguruan di negara ini.

Justeru, ia tidak boleh disia-siakan hanya kerana ada segelintir pemimpin atau ahli UMNO melihat kebenaran guru-guru berijazah sebagai satu ancaman.

Sebaliknya keputusan kerajaan perlu dilihat detik terbaik untuk mereka menghampiri golongan guru yang mungkin selama ini merasakan cawangan dan bahagian UMNO tidak pernah mengambil peduli masalah mereka.

Apa yang mereka tahu, selama ini apabila ada orang-orang kenamaan hendak melawat, mereka diarah meramaikan majlis, biarpun hakikatnya mereka tidak rela berbuat demikian. Tetapi oleh kerana ia seolah-olah satu arahan, maka ia terpaksa dipatuhi.

Atas sebab itulah, pemimpin dan ahli UMNO perlu menjadi orang tengah antara guru dan kerajaan. Mereka boleh mengatur dialog atau mengadakan pertemuan dengan golongan berkenaan sama ada secara rasmi atau tidak rasmi (sembang di kedai kopi pun dah okey).

Selamilah masalah guru-guru yang pada masa ini sebahagiannya masih lagi mengeluh termasuk dalam soal peruntukan perbelanjaan sekolah yang semakin banyak dipotong.

Sama ada hendak diakui atau tidak, ada sesetengah sekolah langsung tidak mempunyai bajet sehinggakan hendak membayar bil utilitipun belum tentu lepas.

Semua ini perlu diberi perhatian oleh pemimpin dan ahli UMNO supaya golongan guru yang menjadi pendidik kepada anak bangsa itu berasa dihargai dan disanjungi.

Penulis diberitahu, kebanyakan guru menganggap parti pembangkang lebih baik dalam mendengar masalah mereka. Malahan mereka juga menganggap pembangkang sentiasa sahaja memberikan fakta yang benar berhubung sesuatu perkara berkaitan negara.

Tafsiran ini mungkin tidak benar tetapi kita berhak bertanya adakah UMNO di peringkat cawangan dan bahagian mengambil inisiatif membetulkan salah tafsiran yang berlaku?

Sudah pasti tidak, tetapi apabila kerajaan mengamalkan pendekatan terbuka dengan membenarkan guru berijazah berpolitik, mereka mula gelabah tidak tentu fasal.

Seperkara lagi yang tidak harus dilupakan adalah guru merupakan golongan paling berpengaruh dalam masyarakat. Jasa guru mendidik anak-anak orang kampung berjaya dalam pelajaran akan menjadi modal tuntutan membalas budi yang sudah pastinya begitu laris dalam arena politik.

''Bayangkan jika salah seorang calon pembangkang seorang bekas guru, sudah tentu jasanya mendidik anak-anak di kawasan yang ditandingi akan digunakan sebagai modal.

''Sebab itulah, sentimen membalas budi ini tidak harus dipandang remeh oleh UMNO dan kerajaan,'' kata penolong kanan tersebut.

Bagaimanapun pada masa yang sama kita juga mengharapkan sikap keterbukaan guru untuk turut menimbang jasa-jasa kerajaan kepada mereka. Mungkin ada satu dua perkara yang tidak memuaskan hati, namun janganlah sampai akibat perasaan tersebut ia mendorong mereka menggadaikan masa depan negara.

Selain itu, seperti mana diseru oleh pelbagai pihak mereka juga harus bersikap profesional. Jangan membawa sentimen politik ke dalam bilik darjah. Tak kisahlah kalau kereta mereka hendak ditampal dengan pelbagai pelekat menyokong mana-mana parti tetapi jangan sampai perasaan membuak-buak itu menjejaskan profesion mereka.

Apa pun berlaku, mereka tetap menerima gaji dan elaun yang dibayar oleh kerajaan untuk melaksanakan amanah untuk mendidik anak bangsa.

Monday, July 26, 2010

Falsafah di sebalik pemansuhan UPSR

PENGGUBALAN apa juga sistem dan proses dalam pendidikan memang dibenarkan. Hal ini kerana Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK) tidak mengehadkan seseorang pelajar untuk membuat apa, menjadi apa atau bersikap bagaimana ketika berada dalam sistem.

Asalkan pelajar boleh menyesuaikan diri mereka dengan pelbagai perubahan yang berlaku sepanjang hayat mereka, maka sistem dibenarkan untuk berubah.

Guru perlu tahu dan faham akan hal ini kerana kebanyakan yang kurang senang dengan cadangan itu, khabarnya ialah mereka - para guru sendiri.

Sebenarnya, kita tidak perlu bimbang akan keselesaan dan kesenangan yang kita kecapi selama ini akan tergugat kalau yang kita fikirkan ialah masa depan anak-anak kita dan negara.

Jadi, bila ada cadangan untuk memansuhkan Ujian Pencapaian Sekolah Rendah (UPSR) dan Penilaian Menengah Rendah (PMR) saya tidak ada alasan untuk membuat bantahan kerana sistem pendidikan kita terbuka kepada perubahan yang dinyatakan dalam FPK.

Namakan apa sahaja - evolusi, revolusi, penambahbaikan - tujuannya adalah sama, menyediakan anak-anak kita dengan perubahan yang bersesuaian dengan zamannya nanti.

Memang tidak ada yang kekal di muka bumi Allah ini kecuali perubahan. UPSR bukan makalah wahyu yang tidak boleh diubah semata-mata ia telah dilaksanakan lebih daripada 15 tahun.

Secara asasnya, FPK - daripada dahulu sehingga sekarang - ialah pembangunan modal insan bermatlamat memperkembang potensi individu secara menyeluruh, untuk melahirkan insan yang seimbang dari segi intelek, jasmani, rohani dan emosi.

Hal ini bertujuan untuk melahirkan pekerja yang berilmu dan berketrampilan dan mampu berfikir secara kritis dan kreatif bagi memenuhi keperluan negara untuk mencapai kecemerlangan dalam ekonomi yang berasaskan pengetahuan atau jargon semasa, k-ekonomi.

Oleh itu, asas kepada perubahan ini terletak kepada beberapa perkara dan semua orang perlu bersikap terbuka - bukan sahaja masyarakat, tetapi juga guru, para pegawai kementerian, penggubal dasar dan sebagainya.

Kita juga sering mendengar rungutan tentang sikap segelintir pegawai di dalam kementerian yang beria-ia benar hendak mempertahankan kurikulum sedia ada, kononnya yang terbaik - sehingga menutup pintu kepada cadangan oleh pihak luar yang mungkin lebih profesional dan semasa sifatnya.

Parameter pertama di bawah FPK yang perlu mengalami perubahan ialah penyediaan kurikulum yang lebih relevan. Kurikulum perlu diubah suai mengikut keperluan semasa supaya murid memperolehi pengetahuan terkini, mengikuti perkembangan sosial dan menguasai kemahiran yang bernilai dari segi ekonomi.

Kedua ialah penyediaan sistem penyampaian yang berkesan - Sistem penyampaian yang berkesan akan meluaskan pengalaman murid kerana mereka dapat maklumat daripada pelbagai punca maklumat di seluruh dunia dengan menggunakan teknologi yang canggih seperti ICT. Sistem ini juga membolehkan pembelajaran kendiri dilaksanakan.

Ketiga ialah penekanan kepada pendidikan agama dan moral. Peningkatan kepada salah laku dalam kalangan pelajar sekolah dan gejala sosial dalam masyarakat memerlukan penerapan nilai agama dan moral pada semua peringkat pendidikan diperkukuh dan memastikan nilai baik dapat dihayati dalam semua aspek kehidupan.

Sebagai tambahan, pemupukan semangat patriotik perlu dipupuk melalui semua mata pelajaran. Pemupukannya juga dapat dilakukan melalui aktiviti kokurikulum dan khidmat masyarakat.

Pemupukan semangat patriotisme bertujuan untuk melahirkan murid yang mempunyai semangat cinta- kan negara dan berbangga sebagai rakyat Malaysia. Selain pembangunan insan, pendekatan strategik juga seharusnya berfokus kepada pembangunan sumber pendidikan serta penyelidikan dan pembangunan.

Setelah memahami kandungan FPK, marilah kita bertanya, sama ada UPSR - juga peperiksaan awam lain - telah mencapai gagasan membangunkan modal insan yang kita impikan itu.

Kalau belum, mengapa tidak kita ganti sahaja dengan yang lain. Mungkin perubahan dalam sistem pendidikan kelak umpama banjir besar - menghanyutkan terus sistem lapuk dan orang yang enggan berubah di dalam laluannya

Panduan umum untuk pentadbir sekolah

BERIKUT ialah gambaran senarai semak untuk menjadi rujukan kepada pihak sekolah menilai aspek pelaksanaan dan pencapaian sekolah masing-masing.

1.Prestasi pelajar ditanda aras dengan penilaian dan piawaian antarabangsa. Sudahkah sekolah anda mencapai tahap antarabangsa atau masih di takuk lama? Atau anda sebenarnya tidak peduli?

2.Sistem pendidikan negara akan terus menekankan penerapan nilai dan etika yang menjadi asas penting kepada pencapaian Wawasan 2020. Adakah masalah disiplin di sekolah anda menjadi-jadi? Atau semakin baik?

3. Dianggarkan 10 peratus guru besar dan pengetua berprestasi rendah akan diberi latihan kemahiran pengurusan sebagai usaha untuk meningkat prestasi mereka. Bagaimana dengan prestasi anda? Anda perlu ke Institut Aminuddin Baki (IAB)?

4. Kaedah penyampaian latihan di IAB akan berubah daripada berasaskan syarahan kepada penekanan terhadap pembelajaran berdasarkan pengalaman. Kursus pendidikan dan pengurusan akan dijalankan di kampus dan secara atas talian menggunakan platform e-learning, serta dilengkapi repositori pengetahuan digital. Adakah anda mengikuti perkembangan baru ini?

5. Setiap tahun, kementerian menerima lebih 175,000 permohonan untuk menyertai profesion keguruan dan 20,000 orang ditempatkan di sekolah. Ramai pemohon tidak mempunyai sikap dan aptitud yang sesuai untuk menjadi guru. Bagaimana dengan prestasi guru lepasan maktab yang ditempatkan di sekolah anda? Adakah beliau perlu latihan susulan?

6. Bagi Kursus Perguruan Lepasan Ijazah (KPLI) pula, hanya 3 peratus pemohon mempunyai purata gred terkumpul 3.5 dan ke atas daripada 4.0. Ini menunjukkan profesion keguruan bukanlah pilihan calon cemerlang. Apakah anda merasakan layak untuk lepasan guru seperti ini mengajar di sekolah anda?

7. Menarik siswazah cemerlang menyertai profesion keguruan adalah kritikal dan kerajaan akan melancarkan kempen profil tinggi untuk meningkatkan kesedaran tentang keguruan sebagai profesion yang berprestij. Apakah sumbangan anda kepada guru praktikum yang ditempatkan di sekolah anda?

8. Kerajaan akan mengambil langkah untuk meningkatkan kualiti dan ketekalan latihan praktikum kepada guru pelatih, seperti memanjangkan tempoh latihan praktikum dan meningkatkan kerjasama guru berpengalaman yang mempunyai kemahiran membimbing yang tinggi untuk menyelia guru pelatih. Apakah sumbangan anda kepada guru praktikum yang ditempatkan di sekolah anda?

9. Dalam tempoh rancangan, latihan praktikum kepada guru pelatih akan ditingkatkan - KPLI akan dilanjutkan daripada satu tahun kepada satu tahun setengah untuk meningkatkan pengalaman praktikum guru pelatih. Apakah sumbangan anda kepada guru praktikum yang ditempatkan di sekolah anda?

10. Program praktikum akan menjadi sebahagian daripada penilaian prestasi sekolah dan guru pembimbing. Adakah anda mahu mengambil kesempatan daripada peluang ini dengan memastikan sekolah benar-benar menyumbang kepada program praktikum ini?

11. Pada masa ini, guru pelatih daripada IPG dan Institut Pengajian Tinggi Awam (IPTA) dijamin pelantikan sebagai guru tanpa mengambil kira prestasi mereka. Jaminan pelantikan ini akan dihapuskan dalam tempoh rancangan. Dengan ini, hanya guru pelatih yang memperoleh pencapaian terbaik dan berkelayakan akan ditawarkan jawatan guru. Apakah peranan anda membantu melahirkan guru berkualiti?

12. Pelaksanaan latihan perguruan akan diperluaskan kepada universiti swasta berbanding hanya daripada IPG dan IPTA. Bagaimana anda boleh membantu meningkatkan program keguruan di sekolah anda? Adakah anda bersedia melepaskan guru melanjutkan pelajaran di bawah sistem terbuka ini?

13. Guru berijazah di sekolah menengah daripada 89.4% dalam tahun 2009 kepada 90.0% menjelang tahun 2015. Bagi sekolah rendah pula, kadar ini akan ditingkatkan daripada 28% dalam tahun 2009 kepada 60% menjelang tahun 2015. Bagaimana anda boleh membantu meningkatkan program keguruan di sekolah anda? Adakah anda bersedia melepaskan guru melanjutkan pelajaran di bawah sistem terbuka ini?

14. Melalui inisiatif Tawaran Baru, pergerakan gred yang lebih cepat berasaskan kompetensi dan prestasi akan dilaksanakan. Laluan cepat untuk kenaikan pangkat secara automatik akan diberi kepada semua guru tanpa mengira tempoh perkhidmatan dan keperluan memajukan permohonan. Sistem laluan kerjaya baru dijangka bermula pada tahun 2011 dan dilaksana sepenuhnya menjelang tahun 2015. Apakah sikap anda terhadap prestasi guru anda? Terbuka atau pilih kasih? Atau anda gentar untuk bersikap jujur?

15. Dalam tempoh rancangan, kurikulum baru untuk sekolah rendah dan menengah akan diperkenalkan. Kurikulum Bersepadu Sekolah Rendah akan diganti dengan Kurikulum Standard Sekolah Rendah pada 2011 dan ini akan diikuti dengan kurikulum baru untuk sekolah menengah. Kurikulum baru berbentuk modular ini akan memberi peluang kepada setiap pelajar melalui proses pembelajaran mengikut kemampuan sendiri. Adakah anda sudah bersedia menerima kurikulum baru dan mengadakan program perubahan sikap kepada guru anda?

16. Sebagai usaha untuk membentuk pelajar yang seimbang dari segi akademik dan kesukanan, kurikulum baru ini akan menjadikan sukan sebagai satu subjek mata pelajaran bermula tahun 2011. Dasar '1Murid, 1Sukan' mewajibkan setiap pelajar mengikuti sekurang-kurangnya satu aktiviti sukan. Setiap pelajar dikehendaki mengikuti aktiviti sukan pilihan masing-masing selama 90 minit seminggu bagi sekolah menengah dan 60 minit bagi sekolah rendah